tag:blogger.com,1999:blog-79786955906882686292024-03-05T21:25:24.137-08:00LOS SANTOS EVANGELIOS.-UN ESTUDIO PROFUNDO DE LOS EVANGELIOS DE LA PLUMA DEL RVDO DANIEL PAREDES W.K. PROFESOR DE SAGRADA TEOLOGIA, Y EVANGELISTA INTERNACIONAL,EN EL CONTINENTE AMERICANO.-Unknownnoreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-70548322119447304802013-01-25T13:35:00.000-08:002013-01-25T13:35:23.053-08:00EL AUTOR RABBI DANIEL PAREDES W.K.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKVHgF70P5KdKEk4JX0zPCbZ1trkuz3kLlW-89ZXRhK-Joo-idDLqKGHVn7ycKfhGmT4Ao_miHD9ipeLdFeQhm5Z-Z6_cXzGdP89ucyuUzhgTj0ftNYt55Bi800HtmclQqfn8gmLQrAmGr/s1600/CONFERENCISTA+LIBROS+RABBI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKVHgF70P5KdKEk4JX0zPCbZ1trkuz3kLlW-89ZXRhK-Joo-idDLqKGHVn7ycKfhGmT4Ao_miHD9ipeLdFeQhm5Z-Z6_cXzGdP89ucyuUzhgTj0ftNYt55Bi800HtmclQqfn8gmLQrAmGr/s320/CONFERENCISTA+LIBROS+RABBI.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiItj7dS2Sl0RG5ud-zpHP4oxZR1y18LSAkBsC75qBko4ssYfuzgMo0ga3tt3w1mKc0Y5ZuCxUet2DjSjK0pw-ly6pm-P9O46NGLNpOtF-3DKRoaDddhgHNlioJRdsigrwZjutAQO0MQ2MI/s1600/RA++I+MAYOR+CONFERENCISTA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiItj7dS2Sl0RG5ud-zpHP4oxZR1y18LSAkBsC75qBko4ssYfuzgMo0ga3tt3w1mKc0Y5ZuCxUet2DjSjK0pw-ly6pm-P9O46NGLNpOtF-3DKRoaDddhgHNlioJRdsigrwZjutAQO0MQ2MI/s320/RA++I+MAYOR+CONFERENCISTA.jpg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsv12cJ_Fxd_1222qpmZApaQBxL8YZME-pS9_JrSh8onPNKazYvE9krKLD6pbapYmy-gSulCW0DVNEIuAQlYjsYdOvJK1wtHjhWJkW9pV1EizEgpRdwpNYxTXB2smb4hk2mJFl4Lme4nPO/s1600/RABBI+RECORRE+TODO+EL+A%C3%91O.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsv12cJ_Fxd_1222qpmZApaQBxL8YZME-pS9_JrSh8onPNKazYvE9krKLD6pbapYmy-gSulCW0DVNEIuAQlYjsYdOvJK1wtHjhWJkW9pV1EizEgpRdwpNYxTXB2smb4hk2mJFl4Lme4nPO/s320/RABBI+RECORRE+TODO+EL+A%C3%91O.jpg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc2Qb851gKKCppkkkIk8fmva2oUlWXyywWxWq5_jHU8cqchO0iGiA9C0KswXX57oX4oIDrJYR7TerxM_2GhQp6MM43Eng5VLXyVOIgoqJNQrdBhcgMM0Lbw0LjT_EyWtWJg5vTOkGPFf8U/s1600/SAN+PABLO+2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc2Qb851gKKCppkkkIk8fmva2oUlWXyywWxWq5_jHU8cqchO0iGiA9C0KswXX57oX4oIDrJYR7TerxM_2GhQp6MM43Eng5VLXyVOIgoqJNQrdBhcgMM0Lbw0LjT_EyWtWJg5vTOkGPFf8U/s320/SAN+PABLO+2013.jpg" width="320" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL8lahxCKzZSu_-ieQmE_uGtO0dXYUstB0MCUviZLToyyjDQwFQh8giRZ6DXb_xo0a9Vszmiue0uLVqypHN48HxUK3aa9_oFZd5kw83fmyrQFGw5yWPmUgRLuI8qMBhj5fadODKaXW8405/s1600/PERSONASS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL8lahxCKzZSu_-ieQmE_uGtO0dXYUstB0MCUviZLToyyjDQwFQh8giRZ6DXb_xo0a9Vszmiue0uLVqypHN48HxUK3aa9_oFZd5kw83fmyrQFGw5yWPmUgRLuI8qMBhj5fadODKaXW8405/s320/PERSONASS.jpg" width="320" /></a></div>
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</div>
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</div>
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-12404891859185537402013-01-25T13:07:00.000-08:002013-01-25T13:07:23.703-08:00¿QUE ES REVELACION...? por RABBI DANIEL PAREDES W.K.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNg-H0aEtR7cieUI7aHh5ckwRk5OvSA9pMBeLgKlMSX-4LSRsjTjje294KcyTWi48SITTS9xHNONuSztZxBG1dJwer6Gs9feprCm7cNboyGedRx-MI_CmrolRMIGzTcWX860-G6meuGN5S/s1600/untitledx.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNg-H0aEtR7cieUI7aHh5ckwRk5OvSA9pMBeLgKlMSX-4LSRsjTjje294KcyTWi48SITTS9xHNONuSztZxBG1dJwer6Gs9feprCm7cNboyGedRx-MI_CmrolRMIGzTcWX860-G6meuGN5S/s1600/untitledx.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
La Revelacion puede definirse como una comunicacion sobrenatural de DIOS al hombre en forma escrita u oral.</div>
Revelacion es el des-cubrimiento por DIOS al ser humano de algo relacionado con DIOS, superior a lo ya conocido por medio de la naturaleza o la razon.....<br />
<br />
<span style="color: red;">¿EXISTE ALGUN METODO EN LA REVELACION ??</span><br />
<br />
en Teologia se dice que es posible una forma doble de metodologia en cuanto a la Revelacion de DIOS.Veamos cuañes son esas dos maneras....<br />
<br />
<br />
<span style="color: red;">1.Una Revelacion inmediata e individual a cada persona.</span><br />
<br />
Pero esta forma por medio de la cual DIOS podrias revelarse encierra dos objeciones como minimo que debemos de entender :<br />
<br />
a) Impediiria el libre albedrio del ser humano.<br />
Porque tal vez habria personas qiue no estarian dispuestas a recibir una revelacion directa de DIOS,vale decir que si este metodo fuera puesto en practica violaria abiertamente el libre albedrio de las personas por que les ESTARIA SIENDO IMPUESTO ( a la fuerza).<br />
<br />
b) Tendria que repetirse a cada persona una por una la revelacion, de manera que esto seria , aun para el mismo DIOS una perdida de tiempo, e ineficaz que demandaria mucho esfuerzo.<br />
<br />
c) Esta forma abririra el camino a muchas contradiciones y engaños.<br />
Sabiendo nosotros lo que es la naturaleza humana..., sabemos tambien que la misma gente no estaria de acuerdo con respecto al contenido de la revelacion que habrian recibido.<br />
Ademas, habria algunos que no solamente se engañarian a si mismos acerca de lo oidosino que aun llegarian a afirmar haber recibido lo que no es cierto.<br />
<br />
<br />
<span style="color: red;">2. UNA REVELACION ESCRITA DADA UNA SOLA VEZ Y BIEN ACREDITADA.-</span><br />
<span style="color: red;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpcqQNPiu_jzPBMIEu8wbmHUYnTUiNJxOjVTKKW9mXdH2I569-GElgFOz8bBKR53aekPOOg_Nqdqezgzt_-vTJNqkCvDMILOAAWBs_RDWe8zqI0T6oOWJHP_hNViSvyVtWOQ9bKNmiWpWk/s1600/san+pablo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpcqQNPiu_jzPBMIEu8wbmHUYnTUiNJxOjVTKKW9mXdH2I569-GElgFOz8bBKR53aekPOOg_Nqdqezgzt_-vTJNqkCvDMILOAAWBs_RDWe8zqI0T6oOWJHP_hNViSvyVtWOQ9bKNmiWpWk/s1600/san+pablo.png" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Este metodo en cambio tiene muchas ventajas:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
a- es mas justo y amplio que la tradicion oral.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
b- es mas seguro que la tradicion u trasmicion oral.....</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
c- es mas permanente en el tiempo que la tradicion oral.....</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
d- este metodo es necesario dado la importancia de la revelacion</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
e- es mucho mas satisfactoorio, una vez que ha sido acreditado satisfactoriamente.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
LA REVELACION ESCRITA POSEE DOS CREDENCIALES A SABER;</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
UNA SON LOS MILAGROS CONFIRMADOS....</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Y OTRA LAS PROFECIAS CUMPLIDAS-----</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
-</div>
<br />
<span style="color: red;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Revelación</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> es la
acción y efecto de revelar, manifestar una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Verdad" title="Verdad">verdad</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Secreto" title="Secreto">secreta</a> u oculta-</span></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="color: black;">Es pues la "REVELACION", tal como conocemos esta palabra en el idioma griego de la biblia, un termino que nos expresa la accion de "manifestar" que en griego significaria..intervenir para dar a conocer.....</span></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Tenemos varios ejemplos de revelacion uno de ellos mas conocido por el uso del termino original griego es el LIBRO DEL APOCALIPSIS...</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZlQfrZULtlpJydrKpSq3pwbmoSBdLbwdl3CPAJ8Ld_rPovLZimdZTmzelPzVgIb4ZK_rynUV5NxmMrq7VbiCc_Y3rguDAU9P3R4aWzyM9IeV5fP4YVE97HQYUJi1SS2UhsnYMGTl_AsF2/s1600/imagesCAOJB73Y.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZlQfrZULtlpJydrKpSq3pwbmoSBdLbwdl3CPAJ8Ld_rPovLZimdZTmzelPzVgIb4ZK_rynUV5NxmMrq7VbiCc_Y3rguDAU9P3R4aWzyM9IeV5fP4YVE97HQYUJi1SS2UhsnYMGTl_AsF2/s1600/imagesCAOJB73Y.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></span> </div>
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">También es conocido como <b>Apocalipsis de
Jesucristo</b> por el título que al principio se da a este libro <strong><span style="color: red;">(Ἀποκάλυψις
Ἰησοῦ Χριστοῦ</span></strong> [...]),</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">APOCALIPSIS, se traduciria del griego como ....= correr el velo para ver lo que hay detras...</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El ETERNO DIOS, corre el velo, des-cubre...lo que estaba cubierto, tapado,oculto, para mostrarnos lo que ha de venir.....</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Significa poder ver lo hay por venir en el futuro, leemos el encabezamiento y a pesar de las diferentes partes que componen el relato de este libro,,,todo el libro ES UNA SOLA REVELACION DE JESUS EL MESIAS A SU SIERVO JUAN...</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Es correcto afirmar hoy por hoy o decir DIOS me revelo.....NOOOOO</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La revelacion ya fue dada en este libro que la contiene LA BIBLIA, en toda ella y en cada uino de sus libros ,cartas, y demas partes encontramos la revelacion de DIOS al hombre, aqui DIOS se re-vela es decir se muestra, se deja ver por el ser humano tal como es....y hasta donde el puede conocer....</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Convengamos que toda la revelacion de DIOS esta en ese libro llamado LA BIBLIA, entonces ya no habria manera de decir DIOS ME REVELO---, pues estariamos falseando la verdad de la BIBLIA.</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Por otro lado en la soberania y omnipotencia de DIOS EL puede comunicar al hombre sus pensamientos y voluntad.</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Solo que ha dejado al ser humano una regla escrita, en la cual poder entender y basar sus conocimientos de EL,...de otra manera cada vez que alguien soñara algo o viera alguna vision diriamos que deberiamnos cambiar toda la revelacion de nuevo para ajustarnos a el nuevo patron de sabiduria...</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">La utilizacion del termino REVELACION,. siempre causa notariedad, pues se lo asocia con el poder alcanzar algo misterioso, dentro del conociemiento,,por eso es errado decir -me revelo- se podria si arguir que DIOS nos ilumino o nos inspiro, mas ya no me revelo, lo oculto y lo profundo de DIOS el lo establecio bajo normas y parametros, en su BIBLIA...</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIcTdeRzai60znEZmoKHddylP0VF-JkytCs4DMjD4YVwfGpD02zrOzEgN0_6CGjRQ7T79UEd1qlEUO9YXrdLBhuqEJpjuxbE7NNEiiVL4M8zKXaZ82U_vp2hJtnzWvGynAj_7pBJbpLfND/s1600/imagesCA9RJ0U5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIcTdeRzai60znEZmoKHddylP0VF-JkytCs4DMjD4YVwfGpD02zrOzEgN0_6CGjRQ7T79UEd1qlEUO9YXrdLBhuqEJpjuxbE7NNEiiVL4M8zKXaZ82U_vp2hJtnzWvGynAj_7pBJbpLfND/s1600/imagesCA9RJ0U5.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Esa misma BIBLIA que encierra el conocimiento revelado de DIOS, es el metro, o la regla, o kanon griego, como le quiera llamar para nedir, estimar, toda verdad que diga ser proveninete de DIOS, pues el con tanta demostracion de milagros y de profecias cumplidas, no pasaria por encima de su palabra para cambiar las regla de juego de la revelacion primaria a su antojo.</span><br />
<br />
<br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-5552474703006619422012-11-27T17:56:00.001-08:002012-11-27T17:56:28.892-08:00YO TE BENDIGO BUIN<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/6oebvxf2m4Y?fs=1" width="459"></iframe>..<br />
RECUERDO DE UN VIAJE EVANGELISTICO A CHILE NACION AMADA..RECUERDO DE BUIN EN ALTO JAHUEL Y TODA LA BENDICION PARA MIS PRECIOSOS HERMANOS, Y SU PR, LUID ERICES Y LA PRA. XIMENA......Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-42704279729430363692011-09-30T09:29:00.000-07:002011-09-30T09:33:02.790-07:009- EL PROPOSITO DEL EVANGELIO DE LUCAS.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHYltBfZHBz66qgVVUhl-qAUSsZQX6W5U2LfWpNZluZDpWNkoIpK0fPUVd3bj3ALJQ8SojUaJ-OznY6xox0og-B9CTSw5WeXgupSq4P9gukdyqRHBOHQHGAA6gmkOMOmU7tczZtHpLMFXg/s1600/biblioteca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHYltBfZHBz66qgVVUhl-qAUSsZQX6W5U2LfWpNZluZDpWNkoIpK0fPUVd3bj3ALJQ8SojUaJ-OznY6xox0og-B9CTSw5WeXgupSq4P9gukdyqRHBOHQHGAA6gmkOMOmU7tczZtHpLMFXg/s1600/biblioteca.jpg" /></a></div>Al escribir su evangelio, Lucas se propone trasmitir certezas con respecto a las cosas que eran corrientes, como un elemento de enseñanza para la iglesia de su tiempo .Lc.1:4<br />
Su trabajo de investigacion y de reportear a los testigos vivos hasta ese momento, le otorga un grado de credibilidad a pesar de no haber sido un testigo ocular de loshechos que narra.<br />
En Lucas encontraremos detalles significativos con respectos a los otros sinopticos,<br />
1- rescata "la lectura de la Torah en la sinagoga.<br />
2-rescata la imagen y disgnidad de los oprimidos y marinados por otros<br />
3-Es fundamental en su vision Teologica y misionera la idea de que DIOS se preocupa por lo pobres, marginados y excluidos, aquellos que estaban proscriptos de la sociedad.<br />
4-Enfatiza el caracter universal de la salvacion en la mision redentora de JESUS por la iglesia.<br />
<br />
<span style="color: red;">LOS EJES TEOLOGICOS DE EL EVANGELIO DE LUCAS.-</span><br />
<br />
Al examinar el contenido de la obra Lucana podremos identificar al menos seis "ejes" por donde pasa toda su obra:<br />
1-- La peocupacion de JESUS por los pobres.<br />
2-- El caracter universal de la salvacion de JESUS.<br />
3-- La interconexion e insercion intencionada de el acontecimiento de JESUS, y su insercion en la historia secular marcandola y dandole una nueva direccion y sentido.<br />
4-- Resalta la trascendencia del mimisterio del ESPIRITU SANTO, y su mision en la tierra y en la iglesia.<br />
5-- La doctrina del jubileo, como el elemento desencadenador de una nueva propuesta de libertad a losoprimidos.<br />
6-- Lucas privilegia y enfatiza la oracion como el fundamento que sustenta la mision.<br />
<br />
<span style="color: red;">UN EVANGELIO DEVOCIONAL</span>....<br />
Lucas resalta permanentemente la oracion:<br />
<br />
Contiene tres parabolas importantes sobre la oracion.<br />
<br />
1-- El amigo a la medianoche...11:58<br />
2-- El juez injusto...18:1-8<br />
3-- El fariseo y el publicano...18:9-14<br />
<br />
<br />
Contiene las oraciones de JESUS.<br />
<br />
1-- en su bautismo...3:21<br />
2-- en el desierto...5:16<br />
3-- antes de elgir a los discipulos...6.:12<br />
4-- en la transfiguracion...9:29<br />
5-- antes de decir la "oracion del Señor"...11:1<br />
6-- por Pedro...22:32<br />
7-- en el huerto de Getsemani...22:24<br />
8-- en la cruz...23:46<br />
<br />
<span style="color: red;">LOS HIMNOS EN EL EVANGELIO DE LUCAS.-</span><br />
<br />
Muchas obras musicales tipicas de la cristiandad han sido inspirados en el relato de Lucas, de ahi se han extraido y han dado lugar a joyas de la musica cristiana.-<br />
<br />
1-- El Ave Maria...1:28-33..........las palabras del Angel a Maria.<br />
2-- El Magnificat...1:46-55.........el cantico de Maria.<br />
3-- El Benedictus...1;68-79.......el cantico de Zacarias.<br />
4-- El Gloria In Exelcis...2:13-14.de los Angeles Celestiales.<br />
5-- El Nunc Dimitis...2:29-32....el cantico de Simeon.<br />
<br />
<br />
<span style="color: red;">LA MUJER EN EL EVANGELIO DE LUCAS.-</span><br />
En su trabajo, se reinvindica la mujer, desvalorizada en el oriente, Lucas las emciona permenentemente y las revaloriza y las ubica en una posicion de igualdad de importancia.<br />
<br />
1-- Maria y Elizabeth.....cap.1.<br />
2-- Maria y su hermana Marta.....cap.10.<br />
3-- .las Hijas de Jerusalem.....22:27<br />
4-- la mencion de las viudas.....2:37../4:26../7:12../18:3../21:2Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-31386836366093307612011-09-30T08:44:00.000-07:002011-09-30T08:45:49.917-07:008- QUIEN ES LUCAS EL MEDICO AMADO.-<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxXNMA4UTncMqiiyrEqcLGR33GSqnrP38yss-nTNV8L3I5veRvweB3wBYyIX0AFRfsUWrmwJTFTtSzALQ3aGIaZzNh_XImDm5md7oaNJjUmuG_uFg3AOFXFqXYf_7Aspe5Xk88f4z5oQY/s1600/3.09.04.02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAxXNMA4UTncMqiiyrEqcLGR33GSqnrP38yss-nTNV8L3I5veRvweB3wBYyIX0AFRfsUWrmwJTFTtSzALQ3aGIaZzNh_XImDm5md7oaNJjUmuG_uFg3AOFXFqXYf_7Aspe5Xk88f4z5oQY/s1600/3.09.04.02.jpg" /></a></div>Todos losescritores sagrados de la Biblia, son hebreos, Lucas es la excepcion. Era de origen gentil(no judio) griego, medico y muy erudito.<br />
Lucas no fue apostol, sino solo un predicador,(Hech. 161:10) y evangelista.<br />
Y un discipulo que por muchos años acompaño al Rabino Saulo de Tarso.<br />
Lucas escribio su evangelio y el libro de los Hechos, sin embargo nunca en ellos aparece su nombre como autor.<br />
En el Nuevo Testamento solo aparece tres veces su nombre:<br />
a- Colosenses 4:14 .."Lucas , el medico amado..."<br />
b- 2 Timoteo 4:11.."Solo Lucas esta conmigo..."<br />
c- Filemon Vss.24 "Y mis colaboradores...Lucas ::"<br />
<br />
La paternidad literaria de Lucas esta apoyada por el llamado Canon de Muratori. Ireneo tambien afirma la paternidad de Lucas.<br />
El " prologo antimarcionista" al Evangelio (175 d.de J:C:) define a Lucas como nativo de la ciudad de Antioquia en Siria; ademas este documento fija la muerte de Lucas en Beocia a la edad de 84 años.<br />
Otro documento ("prologo monarquico de Lucas ") de cerca del 200 d.J:C: situa a su vez la muerte de Lucas en Bitinia a los 74 años.<br />
Origenes y Jeronimo relacionaron a Lucas " con cierto hermano cuyo renombre en el evangelio se oye en todas las iglesias ".2 Corintios 8:18.-<br />
<br />
El autor del evangelio de Lucas habla siempre en primera persona,, lo que lleva a pensar, que el escritor es bastante conocido para los oyentes, por lo que no es necesario para ellos, agregar rasgos de la personalidad.<br />
<br />
Esta conclusion, se halla respaldada por la circunstancia de que los escritores del periodo patristico, enfatizaban mucho la "apostolicidad" como criterio valido para la recepcion de los libros y aceptacion.<br />
<br />
LUCAS EL GENTIL...<br />
El hecho de que Lucas era de origen gentil esta respaldado por detalles que aparecen en sus escritos a saber :<br />
1-- Se menciona que "el Campo de sangre" que se hallaba en las afueras de Jerusalem, - dice Lucas_ era llamado en lengua de ellos ( los judios ) Aceldama.Hech. 1:19.-<br />
2-- El escritor (lucas ) tenia una aficcion especial porel mar Hech. 27, al contrario de los judios que no congeniaban mucho con el mar, al menos durante el Imperio Romano el que era llamado Mare Nostrum.<br />
3-- En Colosense 4:14 Pablo menciona a Lucas pero al final de la lista, luego de haber citado a " los de la circuncision"...<br />
4-- En el mismo pasaje se menciona que Lucas era medico.<br />
Este detalle ( que era medico) se ha comprobado por medios de eminentes medicos como Galeno, e Hipocrates .<br />
Al estudiar los escritos de Lucas se puede ver la afinidad de Lucas con la medicina, por las descripciones con rigor cientifico.<br />
<br />
Es Lucas el unico escritor del N. Testamento que menciona por nombres a los emperadores romanos, tales como Augusto, Tiberio y Claudio ( Luc. 2.31/ Hech. 11:"8/ 18:2). Pablo Hoff destaca que en los escritos de Lucas se destacan nombres tanto judios como gentiles, Cirenio, Pilatos, Anas, Caifas, Herodes, Antipas, y los de los reyes vasallos, Herodes Agripa I, y II, Berenice, Sergio Paulo,Galion,Felix y Festo.<br />
<br />
Lucas hace incapie en algunas palabras como "pobres", "cautivos", "oprimidos", personas que necesitaban de salud su especialidad.<br />
<br />
Lucas poseia una mente magistral, y una educacion muy refinada y acabada, se aprecian en sus escritos , conocimientos de la Septuaginta, y de las fuentes cristianas.<br />
<br />
El lenguaje griego que se utiliza en sus escritos es perteneciente a una cultura muy superior.<br />
De los ocho autores del N. Testamento , los unicos con educacion formal, fueron Pablo y Lucas, quienes escribieron mas de las tres cuartas partes .<br />
Lucas utiliza al escribir el Evangelio y el libro de los Hechos, un metodo historico aunque persigue un objetivo Teologico.<br />
<br />
Una caracteristica de Lucas en su Evangelio es que menciona "la lectura de la Torah", como asi tambien otros pasajes, que no se mencionan en los demas.<br />
<br />
SU ORIGEN...<br />
<br />
El doctor Lucas era oriundo segun algunos de Antioquia de Siiria, evidentemente de origen griego. Otros sostienen que era oriundo de Cesarea de Filipos- adonde habria conocido al apostol Pablo-, Podemos apreciar que era un hombre "libre" dentro del imperio romano,<br />
<br />
SU PASTORADO.<br />
<br />
Fue misionero al lado del apostol Pablo, y estuvo a cargo de la Iglesia en Filipos durante seis años.<br />
Mas tarde se lo ve predicando el evangelio en Roma, Fil. verss.24, sabemos que ejercio la medicina Col. 4:14, estuvo con Pablo en los ultimos dias de el 2 Tim. 4:11 y respondio al llamado misionero Hecch. 16:13-17Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-25460445880794237002011-09-30T07:30:00.000-07:002011-09-30T07:36:22.322-07:005-EL "CANON" DE LOS EVANGELIOS.-<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZYHxpTC5JEpcSV2EvvSBntuG42TuoaQ_ct20izcz7DD5BYcWA7t-4fyZd_5LZQAQnFr6h99dmlFNcpvq52iJY9SjnKM7PuCY9pRrqW6VReFz5cLWr71BAhl1xBtA_fzsrcgIg_XkRY_3y/s1600/imagesb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZYHxpTC5JEpcSV2EvvSBntuG42TuoaQ_ct20izcz7DD5BYcWA7t-4fyZd_5LZQAQnFr6h99dmlFNcpvq52iJY9SjnKM7PuCY9pRrqW6VReFz5cLWr71BAhl1xBtA_fzsrcgIg_XkRY_3y/s1600/imagesb.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El <b>canon bíblico</b> es el conjunto de libros de la historia del pueblo judio que la tradición judeocristiana considera divinamente inspirados y que por lo tanto constituyen la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Biblia" title="Biblia"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Biblia</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">. El canon bíblico cristiano está constituido por los cánones del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Testamento" title="Antiguo Testamento"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Antiguo Testamento</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> y del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Testamento" title="Nuevo Testamento"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nuevo Testamento</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">.</span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><br />
<table border="0" cellpadding="0" class="MsoNormalTable" style="mso-cellspacing: 1.5pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: #f0f0f0; border-left: #f0f0f0; border-right: #f0f0f0; border-top: #f0f0f0; padding-bottom: 0.75pt; padding-left: 0.75pt; padding-right: 0.75pt; padding-top: 0.75pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Contenido</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">[</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico"><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">ocultar</span></a><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">]</span></div><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#Etimolog.C3.ADa"><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">1 Etimología</span></a><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#Historia_del_Canon_B.C3.ADblico_en_la_Iglesia_Cat.C3.B3lica"><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">2 Historia del Canon Bíblico en la Iglesia Católica</span></a><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#Propuestas_de_Canon"><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">3 Propuestas de Canon</span></a><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#Desarrollo_del_canon_del_Antiguo_Testamento"><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">4 Desarrollo del canon del Antiguo Testamento</span></a>.</li>
</ul></td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Etimología</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La palabra canon deriva del nombre griego κανών "kanon", que significa "caña" o "vara", o también "norma" o "medida", que a su vez se deriva de la palabra hebrea קנה "kaneh" que se utiliza a menudo como un estándar de medición. Por extensión pasó a significar «la norma recta» o correcta y la lista de los documentos o conceptos que conforman dicha norma.</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#cite_note-0"><sup><span lang="ES" style="color: blue; display: none; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-hide: all;">[</span></sup><sup><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">1<span style="display: none; mso-hide: all;">]</span></span></sup></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Historia del Canon Bíblico en la Iglesia Católica</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Fue en el </span><a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=S%C3%ADnodo_de_Roma&action=edit&redlink=1" title="Sínodo de Roma (aún no redactado)"><span lang="ES" style="color: #ba0000; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Sínodo de Roma</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1o_382" title="Año 382"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">año 382</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, bajo el pontificado del Papa San Dámaso I, que la Iglesia Católica instituyó el Canon Bíblico con la lista del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nuevo_Testamento" title="Nuevo Testamento"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nuevo Testamento</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Atanasio" title="San Atanasio"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">San Atanasio</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> y los libros del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antiguo_Testamento" title="Antiguo Testamento"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Antiguo Testamento</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> de la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Septuaginta" title="Septuaginta"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Versión de los LXX</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">; ésta versión fue traducida del griego al latín por San Jerónimo (la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Vulgata" title="Vulgata"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Vulgata</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">) por encargo del mismo Papa </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_D%C3%A1maso_I" title="San Dámaso I"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">San Dámaso I</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, que en la práctica sería la primera Biblia en el sentido concreto y pleno de la palabra. Posteriormente los Concilios regionales III de Hipona del 393, III de Cártago del 397 y IV de Cártago del 419, en los cuales participó </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Agust%C3%ADn" title="San Agustín"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">San Agustín</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, sancionaron definitivamente dicho canon. En el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1o_405" title="Año 405"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">año 405</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> esta lista fue enviada por el Papa </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/San_Inocencio_I" title="San Inocencio I"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">San Inocencio I</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> al Obispo </span><a href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Exuperio_de_Tolosa&action=edit&redlink=1" title="Exuperio de Tolosa (aún no redactado)"><span lang="ES" style="color: #ba0000; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Exuperio de Tolosa</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (en la Galia, hoy Francia), donde aparece el canon bíblico con los 73 libros ya existentes.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Concilio_de_Trento" title="Concilio de Trento"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">concilio de Trento</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> fijó el canon de la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_Cat%C3%B3lica" title="Iglesia Católica"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Iglesia Católica</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> declarándolo </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dogma" title="Dogma"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">dogma</span></a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#cite_note-1"><sup><span lang="ES" style="color: blue; display: none; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-hide: all;">[</span></sup><sup><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">2<span style="display: none; mso-hide: all;">]</span></span></sup></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> y propuso crear el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndice_de_libros_prohibidos" title="Índice de libros prohibidos"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Índice de libros prohibidos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Propuestas de Canon</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hay varios documentos donde diversos autores daban sus opiniones sobre el Canon Bíblico que debería haber, antes de la decisión del Sínodo Romano del 382, luego la Iglesia se unifico en sus criterios. Cuando algunas iglesias particulares se separaron de la Iglesia católica formaron sus propios cánones como el caso de la Iglesia Etiópica, copta, etc. En este sentido el primer canon bíblico conocido es el denominado «</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_de_Muratori" title="Canon de Muratori"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">canon de Muratori</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">», descubierto en 1740 en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mil%C3%A1n" title="Milán"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Milán</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> por el erudito Luis Antonio Muratori. Consiste en una lista de los libros neotestamentarios elaborada en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Roma" title="Roma"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Roma</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> en el siglo III, aunque los investigadores opinan que puede ser una copia de un documento del año 175. Incluye el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Apocalipsis" title="Apocalipsis"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Apocalipsis</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, pero excluye la I Epístola de Clemente, entre otros, sin embargo, no admite la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ep%C3%ADstola_a_los_Hebreos" title="Epístola a los Hebreos"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Epístola a los Hebreos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> y objeta el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pastor_de_Hermas" title="Pastor de Hermas"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Pastor de Hermas</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, por no apostólico.</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#cite_note-2"><sup><span lang="ES" style="color: blue; display: none; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-hide: all;">[</span></sup><sup><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">3<span style="display: none; mso-hide: all;">]</span></span></sup></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El canon bíblico quedo establecido entrado el siglo IV.</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#cite_note-3"><sup><span lang="ES" style="color: blue; display: none; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-hide: all;">[</span></sup><sup><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">4<span style="display: none; mso-hide: all;">]</span></span></sup></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> El primer canon neotestamentario ampliamente aceptado fue el establecido por Anastasio de Alejandría (+373) «martillo de herejes», que incluye el Apocalipsis y la Epístola a los Hebreos. El canon fluctuó durante años, en diversos lugares, aceptando o rechazando el Apocalipsis y obras de Hermas o Bernabé.</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#cite_note-4"><sup><span lang="ES" style="color: blue; display: none; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-hide: all;">[</span></sup><sup><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">5<span style="display: none; mso-hide: all;">]</span></span></sup></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El Apocalipsis fue excluido del canon del obispo </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cirilo_de_Jerusal%C3%A9n" title="Cirilo de Jerusalén"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Cirilo</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Doctor_de_la_Iglesia" title="Doctor de la Iglesia"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">doctor de la Iglesia</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, y no se consideró sagrado en la Iglesia de Jerusalén. No se incluyó en el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%ADnodo_de_Laodicea" title="Sínodo de Laodicea"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">sínodo de Laodicea</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, ni lo aceptó </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gregorio_Nacianceno" title="Gregorio Nacianceno"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Gregorio Nacianceno</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, uno de los </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Padres_de_la_Iglesia" title="Padres de la Iglesia"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">padres de la Iglesia</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">. Tampoco se encuentra en la vulgata siriaca <i>Peshitta</i>, de finales del siglo III; y en las copias conservadas del siglo V en adelante se excluyen también las epístolas II de Pedro, II y III de Juan, y la de Judas.</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canon_b%C3%ADblico#cite_note-5"><sup><span lang="ES" style="color: blue; display: none; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR; mso-hide: all;">[</span></sup><sup><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">6<span style="display: none; mso-hide: all;">]</span></span></sup></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Desarrollo del canon del Antiguo Testamento</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El Antiguo Testamento o (AT) constituye la primera sección de las dos partes del canon cristiano e incluye en ocasiones los libros de la Biblia hebrea así como diferentes libros deuterocanónicos. Su contenido exacto difiere según cada denominación cristiana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El Antiguo Testamento protestante es, en gran parte, idéntico al de la Biblia hebrea o </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tanaj" title="Tanaj"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Tanaj</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">. Las diferencias entre la Biblia hebrea y el Antiguo Testamento protestante son pequeñas, y tienen que ver tan solo con la disposición y el número de libros. Por ejemplo, mientras la Biblia hebrea considera el libro de Reyes como un texto único, el Antiguo Testamento protestante lo divide en dos libros. De forma similar, Esdras y Nehemías se consideran un solo libro en la Biblia hebrea. Las diferencias entre la Biblia hebrea y otras versiones del Antiguo Testamento como el Pentateuco Samaritano, los cánones sírio o griego son mayores. La mayoría de estos cánones incluyen libros e incluso secciones de libros que los otros no poseen.</span></div><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-43811369296305572792011-09-29T09:00:00.000-07:002011-09-29T09:02:52.026-07:004- ORIGEN DEL TERMINO EVANGELIO.-EVANGELIOS SINOPTICOS, DATACION...-<br />
-<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Origen del término</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La palabra "Evangelio" es empleada por primera vez en los escritos de las primeras comunidades cristianas por </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Tarso" title="Pablo de Tarso"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Pablo de Tarso</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, en la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Primera_ep%C3%ADstola_a_los_corintios" title="Primera epístola a los corintios"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">primera epístola a los corintios</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (1 Cor, 15,1), redactada probablemente en el año 57:</span></div><div class="MsoNormal" style="background: #f9f9f9; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">"Os recuerdo, hermanos, el evangelio que os anuncié, que recibisteis, y en el que habéis perseverado".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Dicho evangelio consiste, según Pablo, en "que </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cristo" title="Cristo"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Cristo</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> murió por nuestros pecados según las Escrituras; que fue sepultado y resucitó al tercer día según las Escrituras; que se apareció a Pedro y luego a los doce. Después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los que la mayor parte viven todavía, si bien algunos han muerto. Luego se apareció a Santiago, y más tarde a todos los </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ap%C3%B3stol" title="Apóstol"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">apóstoles</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">. Y después de todos se me apareció a mí, como si de un hijo nacido a destiempo se tratase".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Con el mismo sentido aparece la palabra en el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Mateo" title="Evangelio de Mateo"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Mateo</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (4,23; 9,35) y en el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Marcos" title="Evangelio de Marcos"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Marcos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (1,15). Es posible que sea la traducción al griego de una expresión aramea empleada en su predicación por </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_de_Nazaret" title="Jesús de Nazaret"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Jesús de Nazaret</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, pero no existen datos concluyentes que permitan afirmar esto de forma definitiva. En total, la expresión "evangelio" es usada en 76 ocasiones en el Nuevo Testamento. Es significativo que sesenta de ellas tengan lugar en las cartas de Pablo, y que no exista ninguna mención del término en el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Juan" title="Evangelio de Juan"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Juan</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> y en el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Lucas" title="Evangelio de Lucas"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Lucas</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, aunque sí aparece en los </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hechos_de_los_Ap%C3%B3stoles" title="Hechos de los Apóstoles"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hechos de los Apóstoles</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, atribuidos a Lucas. El número de menciones de cada término es el siguiente (fuente: Rivas, L.H. <i>El Evangelio de Juan</i>)</span></div><div align="center"><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="background: #f9f9f9; border-bottom: medium none; border-collapse: collapse; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: auto auto auto 12pt; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-padding-alt: 6.0pt 6.0pt 6.0pt 6.0pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td style="background: #f2f2f2; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #aaaaaa 1pt solid; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #aaaaaa 1pt solid; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Término</span></b></div></td><td style="background: #f2f2f2; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #aaaaaa 1pt solid; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: center;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Mateo" title="Evangelio de Mateo"><b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Mateo</span></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></b></div></td><td style="background: #f2f2f2; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #aaaaaa 1pt solid; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: center;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Marcos" title="Evangelio de Marcos"><b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Marcos</span></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></b></div></td><td style="background: #f2f2f2; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #aaaaaa 1pt solid; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: center;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Lucas" title="Evangelio de Lucas"><b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Lucas</span></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></b></div></td><td style="background: #f2f2f2; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #aaaaaa 1pt solid; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: center;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hechos_de_los_Ap%C3%B3stoles" title="Hechos de los Apóstoles"><b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hechos de los Apóstoles</span></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></b></div></td><td style="background: #f2f2f2; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #aaaaaa 1pt solid; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm; text-align: center;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Juan" title="Evangelio de Juan"><b><span style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Juan</span></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></b></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #aaaaaa 1pt solid; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio (<i>euangélion</i>)</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">4</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">8</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">0</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">2</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">0</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #aaaaaa 1pt solid; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelizar (<i>euangelízō</i>)</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">1</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">0</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">10</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">15</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: #aaaaaa 1pt solid; border-left: #f0f0f0; border-right: #aaaaaa 1pt solid; border-top: #f0f0f0; mso-border-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-left-alt: solid #AAAAAA .75pt; mso-border-top-alt: solid #AAAAAA .75pt; padding-bottom: 2.4pt; padding-left: 2.4pt; padding-right: 2.4pt; padding-top: 2.4pt;"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 12pt 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">0</span></div></td></tr>
</tbody></table></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Se ha especulado sobre si las comunidades cristianas helenísticas adoptaron el término "evangelio" a partir del culto al emperador. Existe en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Priene" title="Priene"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Priene</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> una inscripción, fechada en el año </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/9_a._C." title="9 a. C."><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">9 a. C.</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, en que aparece esta palabra con un sentido muy similar al que después le darían los cristianos. En cualquier caso, la palabra había sido frecuentemente utilizada en la literatura anterior en lengua griega, incluyendo la primera traducción de la Biblia a este idioma, conocida como </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Biblia_de_los_Setenta" title="Biblia de los Setenta"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Biblia de los Setenta</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: Calibri;"><<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelios canónicos</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Del elevado número de evangelios escritos en la Antigüedad, sólo cuatro fueron aceptados por la Iglesia y considerados canónicos. Establecer como canónicos estos cuatro evangelios fue una preocupación central de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ireneo_de_Lyon" title="Ireneo de Lyon"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Ireneo de Lyon</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, hacia el año 185. En su obra más importante, <i>Adversus haereses</i>, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ireneo_de_Lyon" title="Ireneo de Lyon"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Ireneo</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> criticó con dureza tanto a las comunidades cristianas que hacían uso de un solo evangelio, el de Mateo, como a los que aceptaban varios de los que hoy son considerados como </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelios_ap%C3%B3crifos" title="Evangelios apócrifos"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">evangelios apócrifos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, como la </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Secta" title="Secta"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">secta</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> gnóstica de los </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Valentiniano" title="Valentiniano"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">valentinianos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">. </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ireneo_de_Lyon" title="Ireneo de Lyon"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Ireneo</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> afirmó que los cuatro evangelios por él defendidos eran los cuatro pilares de la Iglesia. "No es posible que puedan ser ni más ni menos de cuatro", declaró, presentando como </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%B3gica" title="Lógica"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">lógica</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> la analogía con los cuatro </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Puntos_cardinales" title="Puntos cardinales"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">puntos cardinales</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, o los cuatro vientos (1.11.18) Para ilustrar su punto de vista, utilizó una imagen, tomada de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_de_Ezequiel" title="Libro de Ezequiel"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Ezequiel</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> 1., del trono de Dios flanqueado por cuatro criaturas con rostros de diferentes animales (hombre, león, toro, águila), que están en el origen de los símbolos de los cuatro evangelistas en la iconografía cristiana.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Tres de los evangelios canónicos, Marcos, Mateo y Lucas, presentan entre sí importantes similitudes. Por la semejanza que guardan entre sí se denominan </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelios_sin%C3%B3pticos" title="Evangelios sinópticos"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">sinópticos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> desde que, en 1776, el estudioso J.J. Griesbach los publicó por primera vez en una tabla de tres columnas (<i>synopsis</i>), en las que podían abarcarse de una sola mirada, para mejor destacar sus coincidencias.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Origen de los evangelios canónicos</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La historia del desarrollo de los evangelios es confusa, existiendo varias teorías acerca de su composición, como se expone a continuación. Los análisis de los estudiosos se han centrado en lo que se llama el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Problema_sin%C3%B3ptico" title="Problema sinóptico"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">problema sinóptico</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, es decir, las relaciones literarias existentes entre los tres evangelios sinópticos, Mateo, Lucas y Marcos.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La teoría que ha obtenido el mayor consenso es la "</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_las_dos_fuentes" title="Teoría de las dos fuentes"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">teoría de las dos fuentes</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 4;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Teoría de las dos fuentes</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Las diferencias y semejanzas entre los evangelios sinópticos se han explicado de diferentes formas. Una de las teorías más extendidas es la llamada "teoría de las dos fuentes". Según esta teoría, Marcos es el evangelio más antiguo de los tres, y fue utilizado como fuente por Mateo y Lucas, lo que puede explicar la gran cantidad de material común a los tres sinópticos. Sin embargo, entre Lucas y Mateo se han observado coincidencias que no aparecen en Marcos; se han atribuido a una hipotética fuente Q (del alemán <i>Quelle</i>, fuente) o </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fuente_Q" title="Fuente Q"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">protoevangelio Q</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, que consistiría básicamente en una serie de <i>logia</i> ("dichos" o "enseñanzas" de Jesús), sin elementos narrativos. El descubrimiento en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nag_Hammadi" title="Nag Hammadi"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Nag Hammadi</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_Tom%C3%A1s" title="Evangelio de Tomás"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de Tomás</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, recopilación de dichos atribuidos a Jesús, contribuye a consolidar la hipótesis de la existencia de la fuente Q.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La existencia de Q fue defendida por los teólogos protestantes </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Christian_Hermann_Weisse" title="Christian Hermann Weisse"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Weisse</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (<i>Die evangelische Geschichte kritisch und philosopisch bearbeitet</i>, 1838), y </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Julius_Holtzmann" title="Heinrich Julius Holtzmann"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Holtzmann</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (<i>Die Synoptischen Evangelien</i>, 1863), y desarrollada posteriormente por </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Paul_Wernle" title="Paul Wernle"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Wernle</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (<i>Die synoptische Frage</i>, 1899), Streeter (<i>The Four Gospels: A Study of Origins, treating of the manuscript tradition, sources, authorship, & dates</i>, 1924), quien llegó a postular cuatro fuentes (Marcos, Q, y otras dos, que denominó M y L) y J. Schmid (<i>Matthäus und Lukas</i>, 1930). Aunque para Dibelius y Bornkann pudo tratarse de una tradición oral, lo más probable es que se tratase de una fuente escrita, dada la coincidencia a menudo literal entre los evangelios de Mateo y Lucas. También se ha considerado probable que el protoevangelio Q fuera redactado en arameo, y traducido posteriormente al griego.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Si bien la fuente Q es una hipótesis de los eruditos para intentar explicar el problema sinóptico; esta colección de dichos de Jesús – también conocido modernamente como Logia – era de lectura y estudio cotidiano en la iglesia primitiva y Lucas la menciona en Hechos de los Apóstoles como “Las Palabras del Señor”. De tal forma la hipótesis de Q y de Logia adquiere sustancia.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 4;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Otras teorías</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Existen otras hipótesis que prescinden de la existencia de una fuente Q. De estas, algunas afirman la prioridad temporal de Mateo y otras consideran que Marcos fue el primer evangelio. Las más destacadas son las siguientes:</span></div><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l2 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La hipótesis propuesta por <b>Farrer</b> postula que el evangelio de Marcos se escribió primero y fue utilizado como fuente por Mateo. Lucas, en una tercera etapa, habría utilizado ambos como fuentes.</span></li>
</ul><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La hipótesis de <b>Griesbach</b> da prioridad al evangelio de Mateo. Lucas lo habría utilizado como fuente, y, finalmente, Marcos habría hecho uso de los dos precedentes. Fue propuesta por Johann Jakob Griesbach en 1789.</span></li>
</ul><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La hipótesis <b>agustiniana</b> sostiene que Mateo fue el primer evangelio, seguido de Marcos y de Lucas, y que cada evangelista utilizó el precedente como fuente. Esta es la teoría más próxima a los planteamientos de los Padres de la Iglesia, y la más frecuente en la tradición católica.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La hipótesis <b>de los esenios</b> sostiene que fue este grupo quien escribió y recopiló la mayor parte de los escritos de la vida de Jesús y dio inicio al evangelio de Q.</span></li>
</ul><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l4 level1 lfo4; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La hipótesis de <b>Goinheix</b> dice que el primer Evangelio que circuló fue el de Mateo en lengua aramea. Siguiendo la narrativa de este, y ayudándose con el documento que llamamos Q o Logia, Marcos y luego Lucas escriben sus respectivos Evangelios. Luego, Mateo, conociendo ya estos dos Evangelios, traduce el suyo al griego y toma elementos de aquellos. Finalmente es Juan quien da a conocer el Evangelio que estuvo escribiendo por años en Jerusalén primero y en Éfeso finalmente.</span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 4;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Evangelio según Juan</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 1.2pt;"><i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Artículo principal:</span></i><i><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> </span></i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_seg%C3%BAn_Juan" title="Evangelio según Juan"><i><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio según Juan</span></i></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Juan es sin duda el último de los evangelios canónicos, de fecha bastante más tardía que los sinópticos. En él, los milagros no son presentados como tales sino como "signos", es decir, gestos que tienen una significación más profunda: revelar la gloria de Jesús (ver Rivas, L.H., <i>El Evangelio de Juan</i>). La hipótesis elaborada por </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Bultmann" title="Rudolf Bultmann"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Rudolf Bultmann</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (<i>Das Evangelium des Johannes</i>, 1941) postula que el autor de este evangelio tuvo a su disposición una fuente, oral o escrita, sobre los "signos" de Cristo, independiente de los evangelios sinópticos, que ha sido denominada </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_de_los_Signos" title="Evangelio de los Signos"><i><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Evangelio de los Signos</span></i></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, cuya existencia es meramente hipotética.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Autoría de los evangelios canónicos</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Tradicionalmente se atribuye la autoría de los evangelios a Mateo, apóstol de Jesús, a Marcos discípulo de Pedro, a Lucas, médico de origen sirio discípulo de Pablo de Tarso y a Juan apóstol de Jesús. Sin embargo, hasta hoy no ha sido determinada aún la autoría real de cada evangelio.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En el seno de la Iglesia Católica, el Concilio Vaticano II en su Constitución Dei Verbum (n 18) señalo que "la Iglesia siempre ha defendido y defiende que los cuatro Evangelios tienen origen apostólico. Pues lo que los Apóstoles predicaron por mandato de Cristo, luego, bajo la inspiración del Espíritu Santo, ellos y los varones apostólicos nos lo transmitieron por escrito, fundamento de la fe, es decir, el Evangelio en cuatro redacciones, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan".</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><b><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 13.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> Fechas de los Evangelios canónicos</span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">No hay acuerdo acerca de las fechas exactas en que fueron redactados. La mayoría de los expertos considera que los Evangelios canónicos fueron redactados en la segunda mitad del siglo I d. C., alrededor de medio siglo después de la desaparición de Jesús de Nazaret, aunque muchos expertos consideran que fueron redactados antes de la destrucción del Templo de Jerusalén (p.e. J.A.T. Robinson en su libro <i>Redating the New Testament</i>, J. Carrón García y J.M. García Pérez en su obra <i>¿Cuándo fueron escritos los evangelios?</i>, entre otros)</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">También existe una minoría que propone que los evangelios fueron redactados tras la destrucción definitiva de Jerusalén durante el reinado de Adriano.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Raymond_E._Brown" title="Raymond E. Brown"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Raymond E. Brown</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, en su libro <i>An Introduction to the New Testament</i>, considera que las fechas más aceptadas son:</span></div><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l3 level1 lfo5; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Marcos: c. 68–73.</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l3 level1 lfo5; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Mateo: c. 70–100 (aunque algunos autores, que no aceptan la prioridad de Marcos, sitúan su redacción en una fecha anterior al año 70).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l3 level1 lfo5; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Lucas: c. 80–100 (una mayoría de estudiosos lo data en torno al años 85).</span></li>
<li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l3 level1 lfo5; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Juan: c. 90–110. (fecha propuesta por C.K. Barrett; </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Raymond_E._Brown" title="Raymond E. Brown"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">R.E. Brown</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> no ofrece una fecha consensuada para el Evangelio de Juan).</span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Estas fechas están basadas en el análisis de los textos y su relación con otras fuentes.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En cuanto a la información que nos proporciona la arqueología, el manuscrito más antiguo de los evangelios es el llamado </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papiro_P52" title="Papiro P52"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Papiro P52</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">, que contiene gran parte del Evangelio de Juan, según los papirólogos, es de la primera mitad del siglo II, aunque no existe consenso acerca de la fecha exacta, habiendo quienes retrasan su datación al primer cuarto del siglo II y quienes consideran que es del segundo cuarto. De todos modos es extraordinario el brevísimo lapso que separa al manuscrito original de Juan con la copia sobreviviente más antigua. Y esto se constata – en menor proporción - en todos los Evangelios cuyas copias más antiguas guardan menos de un siglo con el original.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLfAcYc4l6SbcZrO2zneTENaiWF_-sMWrU4p2hW1xch3XdY4z-PziBPyC2Xq3sgp_DEfuOQ_g-XsPQ-h_pD4cW4h3aoiM56_ONDNOK8lLaU3TMOJIa9L2UdjJ3UzUA0RFEQaVxeWC8R-pU/s1600/untitled.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLfAcYc4l6SbcZrO2zneTENaiWF_-sMWrU4p2hW1xch3XdY4z-PziBPyC2Xq3sgp_DEfuOQ_g-XsPQ-h_pD4cW4h3aoiM56_ONDNOK8lLaU3TMOJIa9L2UdjJ3UzUA0RFEQaVxeWC8R-pU/s1600/untitled.bmp" /></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-1871665942491007552011-09-29T08:55:00.000-07:002011-09-29T08:55:09.167-07:003-Representacion simbolica de los evangelios. Simbologia catolica.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_9cWuldg1RpnkSdNEfT1EQBptHWT6NZ_KElRKW8-EphiHv6pxEDnO3AIEeWmNtFgOu7MRWLpVs4uQvcZFAlmaPaI6AC_8A9ZYUYpGiPB7BpE5H-D61SRXVan8d_VvAbVc5Sqd199oD7KN/s1600/evangelistas_simbolos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="303" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_9cWuldg1RpnkSdNEfT1EQBptHWT6NZ_KElRKW8-EphiHv6pxEDnO3AIEeWmNtFgOu7MRWLpVs4uQvcZFAlmaPaI6AC_8A9ZYUYpGiPB7BpE5H-D61SRXVan8d_VvAbVc5Sqd199oD7KN/s320/evangelistas_simbolos.jpg" width="320" /></a></div>Existen dos formas de interpretacion para simbolizar, en la iconoclastia catolica romana, y la simbologia de caracter evangelisco.<br />
Debemos decir que no hay coincidencias entre ambas.Pero hay una relacion sustancial con los " jaiot kadosh "- los animales sagrados o santos, que estan alrededosr del Trono de DIOS.<br />
Veamos la simbologia Catolica.<br />
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<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Representación de los </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tetramorfos" title="Tetramorfos"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">cuatro evangelistas</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> con su correspondiente simbología:</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mateo_el_Evangelista" title="Mateo el Evangelista"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Mateo</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (hombre-ángel),</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marcos_el_Evangelista" title="Marcos el Evangelista"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Marcos</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (león alado),</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lucas_el_Evangelista" title="Lucas el Evangelista"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Lucas</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (toro alado) y</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_el_Evangelista" title="Juan el Evangelista"><span lang="ES" style="color: blue; font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Juan</span></a><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> (águila).</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En la interpretacion Evangelica de bemos decir que por las caracteristicas de los animales representados se les atribuye a diferentes evangelistas veamos:</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">MATEO............LEON</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">MARCOS........BUEY</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">LUCAS...........CABEZA DE HOMBRE,</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">JUAN..............AGUILA.-</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">MATEO.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Hace referencia a el Leon, ya que su mensaje esta diriguido al pueblo hebreo, cuyo simbolo emblematico de la esperanza judia mesianicaq, es el Leon de la Tribu de Juda.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">MARCOS.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Representa en los animales al Buey, que es un animal de fuerza que tira el arado, se le atribuye al Evangelio de Marcos, pues alli hay una manifestacion de poder, permanente, milagros, sanidades, es la representacion de una fuerza arrolladora, especial para sus destinatarios, los romanos, que eran proclives a todo los que era manifestacion de poder y fuerza.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">LUCAS.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Su simbolo es la Cabeza de Hombre, este Evangelio es el que contiene mas relatos y descripciones, que hace referencia a un titulo que hallamos en el El siervo de DIOS...habla de la perfeccion del MESIAS, como Hijo del Hombre.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">JUAN.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">A pesar de ser de caracter universal, mas que biografico es en si mismo un tratado de Teologia muy profundo escondido en la sencillez que lo caracteriza. Debido a esa sencillez es que mas se traduce por porcion y se distribuye, de ahi el simbolo del Aguila, que en su vuelo, llega a las mas altas cumbres.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-59918044215660059032011-09-29T08:32:00.000-07:002011-09-29T08:32:24.742-07:002- Los Evangelios. Autores, fechas y destinatarios.-<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJSxI772KXcnw26cdfR7WhqrMQ_GZdKvDOgrhEMqElXKfvQyrwTRSirZoL_qgFSFJktJ3AVr5qeUBAr-BlUm4OlNa_z-RVTKP70KQ9kGfT3Vqmfln7VXDaC7kT0ezSjui_iU_0vLYLZuPP/s1600/imagesnn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJSxI772KXcnw26cdfR7WhqrMQ_GZdKvDOgrhEMqElXKfvQyrwTRSirZoL_qgFSFJktJ3AVr5qeUBAr-BlUm4OlNa_z-RVTKP70KQ9kGfT3Vqmfln7VXDaC7kT0ezSjui_iU_0vLYLZuPP/s1600/imagesnn.jpg" /></a></div><br />
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<div align="center" style="text-align: center;">El Nuevo Testamento es la fe literaria de la Buena Nueva de Cristo y agrupa los cuatro Evangelios, las cartas de los apóstoles a las primeras comunidades cristianas y el Apocalipsis. Los textos principales son los cuatro Evangelios de Marcos, Mateo, Lucas y Juan que narran</div><div align="center" style="text-align: center;">La moderna crítica literaria aplicada por los exégetas de la Iglesia Católica ha permitido profundizar enormemente en las cuestiones sobre los Evangelios. Las herramientas de las que disponemos son la crítica científica: crítica de las fuentes, crítica de la forma literaria, crítica redaccional y crítica de las tradiciones. A continuación se exponen las conclusiones estudiadas hoy en día en las facultades de teología.</div><div align="center" style="text-align: center;"><br />
</div><u><span style="color: #804040; font-size: 18pt;">Los Evangelios "Sinópticos"</span></u><br />
Se conocen como "Evangelios Sinópticos" los de Marcos, Mateo y Lucas porque tienen el mismo esquema y parten de una triple tradición común: la famosa "Fuente Q" que narraba la predicación de Jesús pero no incluía la Pasión, las tradiciones orales de los testigos y los <em>logia</em> o colecciones de escritos sobre las palabras de Jesús. Ambas fuentes se perdieron, desgraciadamente para nosotros.<br />
<span style="color: maroon; font-size: 13.5pt;">Evangelio de Marcos</span><br />
<u>Autor:</u> Marcos es, probablemente, el secretario de Pedro, y escribió su evangelio basándose en los relatos de los discípulos (principalmente de Pedro), ya que él no fue testigo presencial de los hechos que narra. Marcos narra en su evangelio que un joven cubierto con una sábana siguió a Jesús tras ser apresado. ¿Es este joven el propio Marcos? Muchos así lo ven.<br />
<u>Fecha, idioma y lugar:</u> Marcos escribió su evangelio, el primero de los sinópticos, hacia el año 50-60. El idioma utilizado fue el griego. Desde Clemente de Alejandría es tradición situar el lugar de composición en Roma.<br />
<u>Destinatarios:</u> Marcos escribió para cristianos provenientes del mundo pagano, por lo que no presta demasiado interés a las cuestiones de la Ley Mosaica, que no interesan a sus lectores y sí pone cuidado en explicar las costumbres judías, que sus lectores desconocen y por ello precisan de una explicación.<br />
<u>Fuentes: </u>Marcos debió escribir su evangelio basándose en relatos de los Apóstoles y testigos presenciales de los hechos que describe. Además, según una tradición antigua, se apoyó en material de primera mano que circulaba desde la muerte de Jesús y que contenía las enseñanzas de Cristo y sus palabras: la tradición oral de los testigos y los famosos <em>logia</em>.<br />
<u>Comentario:</u> Marcos escribió en griego, ya que por entonces el pueblo judío en su mayoría prácticamente había vuelto la espalda a la Buena Nueva, por lo que la Iglesia se abría a los gentiles con mayor vigor. Por ello pone especial atención al rechazo que los judíos radicales sentían por Jesús. Su evangelio es el menos sistemático y de más pobre estilo literario ya que está redactado en estilo coloquial. Utiliza mucho el presente histórico y su vocabulario es reducido y muy espontáneo. <br />
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<span style="color: maroon; font-size: 13.5pt;">Evangelio de Mateo</span><br />
<u>Autor:</u> Mateo es, probablemente, el publicano (recaudador de impuestos) al que Jesús llamó para formar parte de los doce apóstoles, por lo que es testigo directo de los hechos que narra. También es llamado en los Evangelios con el nombre de Leví. Probablemente fue un judío helenizado<br />
<u>Fecha, idioma y lugar:</u> Mateo escribió su evangelio en su forma primitiva hacia los años 60-70 y su redacción definitiva se hizo hacia el año 80, probablemente por un discípulo. El idioma empleado fue el arameo, la lengua utilizada por los judíos que vivían en Palestina. Se piensa que probablemente fue escrito en Siria, donde había mayor número de judíos cristianizados.<br />
<u>Destinatarios:</u> Los judíos cristianizados, por lo que no explica las costumbres judías que sus lectores se sabían de memoria ni traduce los vocablos hebreos. Además hay varias referencias al Antiguo Testamento y a la Ley Mosaica. <br />
<u>Fuentes:</u> Mateo tomó el 50% del material de su evangelio de Marcos y la parte restante de la Fuente Q y de los <em>logia</em> y las tradiciones orales. El relato de la infancia de Jesús no aparece en la Fuente Q ni en Marcos, por lo que Mateo tuvo aquí, y en otras partes de su evangelio, una fuente desconocida.<br />
<u>Comentario:</u> Mateo escribió en arameo, la lengua que utilizaban los judíos, porque es un evangelio destinado al pueblo de Israel. Sus escritos complementan y abarcan más que los de su predecesor Marcos, pero siguen el mismo esquema. Aproximadamente Mateo tomó la mitad del material de Marcos abreviando la narrativa. Y el 25% de su evangelio coincide casi exactamente con el de Lucas, precisamente en las palabras de Jesús ya que ambos utilizan la Fuente Q. Es un evangelio construido de manera sistemática y ordenada, con una estructura basada en cinco bloques o discursos con un claro interés didáctico y teológico que se muestra en el interés de Mateo por la doctrina de Jesús<br />
<div align="center" style="text-align: center;"><br />
</div><span style="color: maroon; font-size: 13.5pt;">Evangelio de Lucas</span><br />
<u>Autor:</u> Lucas es, probablemente, el médico sirio que cita Pablo y que acompañó al Apóstol en su viaje a Roma. Lucas escribió su evangelio conjuntamente con los Hechos de los Apóstoles que primitivamente formaban una obra única. No es testigo presencial de lo que narra en su evangelio pero sí de lo que narra en los Hechos. En Roma Lucas se encontró con Pedro y fue testigo de la evangelización de los dos Apóstoles en la Urbe. Es el único de los cuatro evangelistas que no es judío.<br />
<u>Fecha, idioma y lugar:</u> Lucas escribió su evangelio, el tercero de los sinópticos, alrededor del año 70-80. El idioma utilizado fue también el griego. Lo que está claro es que Lucas escribió fuera de Palestina, probablemente en Grecia.<br />
<u>Destinatarios:</u> cristianos provenientes del paganismo (griegos y romanos).<br />
<u>Fuentes:</u> Lucas utiliza el 70% del material de Marcos y dispone de fuentes propias, exclusivas, además de la Fuente Q, de las tradiciones orales y de los <em>logia</em>. así, para componer su relato de la infancia de Jesús, probablemente la fuente fuera la misma virgen María, como parece intuírse leyendo el texto. Los estudiosos llaman a esta fuente original de Lucas "Fuente L" y probablemente sea la fuente más antigua de todas las involucradas en la composición de los Evangelios, aunque no sabemos si se trató de una fuente oral o escrita.<br />
<u>Comentario:</u> Lucas es un magnífico escritor de atractiva personalidad que fue recopilando meticulosamente todas las tradiciones orales que le llegaron a los oídos. Aunque utiliza las mismas fuentes que Marcos y Mateo, las enriquece con aportaciones como el relato de la infancia de Jesús que, según se supone al leerlo, la misma Virgen María debió contarle. Como no era judío, no presta la misma atención que Mateo y Marcos a los temas de la Ley mosaica y sí lo hace al papel de la mujer en el Evangelio y a la necesidad de la pobreza de medios para alcanzar la riqueza espiritual. Su estilo es el mejor de los Sinópticos, con un vocabulario muy rico. Lucas retoca las fuentes de Marcos y Mateo para evitar expresiones que puedan ser malinterpretadas y pone especial hincapié en el amor de Cristo a los desheredados. Lucas escribió también el libro de los Hechos de los Apóstoles que primitivamente se publicó como parte integrante de su evangelio y que narra la historia de la Iglesia desde la bajada del Espíritu Santo en Pentecostés hasta la llegada de Pablo a Roma y que estudiaremos en el siguiente capítulo.<br />
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<u><span style="color: maroon; font-size: 18pt;">Evangelio de Juan</span></u><br />
El cuarto evangelio es el de Juan, que no sigue el esquema de los Sinópticos y dispone de fuentes propias.<br />
<u>Autor:</u> Juan Zebedeo, el más joven discípulo al que Jesús cariñosamente apodaba "el hijo del trueno".<br />
<u>Fecha, idioma y lugar:</u> Juan escribió su Evangelio después del año 95. El idioma utilizado fue también el griego. El lugar parece claro: la isla de Patmos a la que el apóstol había sido desterrado por Domiciano.<br />
<u>Destinatarios:</u> Los cristianos de origen heleno perseguidos por Roma.<br />
<u>Fuentes:</u> Todo su evangelio es un compendio de su vivencia al lado de Cristo, por lo que sólo necesitó fuentes para el inicio de la obra. <br />
<u>Comentario:</u> El evangelio de Juan, un "cuerpo extraño" si se compara con los Sinópticos, es un evangelio mediatizado por la terrible situación que vive la Iglesia en aquellos sangrientos días. Es el que cuenta con mayor número de detalles precisos sobre las enseñanzas de Cristo y el que utiliza un lenguaje más refinado. Precisamente es el lenguaje utilizado una de las claves del evangelio de Juan. Un evangelio muy crudo, una obra muy compleja que aún suscita interminables e interesantísimos debates. El final del texto aclara que la redacción definitiva fue obra de discípulos de Juan. Además del evangelio, Juan escribió su famoso Apocalipsis, una obra literaria que ha cautivado los corazones de generaciones enteras por su estilo. El Apocalipsis muestra a una Iglesia perseguida en medio de un mar de sangre constituido por las terribles guerras que habían azotado Tierra Santa. Una Iglesia que vencerá gracias a Cristo resucitado que se impondrá al mal y que traerá el Reino a todos los hombres de buena voluntad. Toda una maravilla para pasarse horas y horas extasiándose en su lectura.<br />
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</div><div align="center" style="text-align: center;"><u><span style="color: maroon; font-size: 18pt;">¿Cuándo se escribió cada evangelio?</span></u></div><div align="center" style="text-align: center;">Esta pregunta es una cuestión fascinante para los que estudiamos la Historia, aunque en realidad ni quitaría ni añadiría nada nuevo a la doctrina de los escritos. Tan sólo es una mera curiosidad científica de esas que tanto nos gustan. Sobre la fecha de composición de los evangelios hay muchas dudas y casi todas son razonables. La Iglesia en los documentos del Concilio Vaticano II dejó muy claro que las fechas, e incluso los autores no están demostrados que sean los que parecen y que por ello sólo es fiable que fueron creados fruto de la inspiración de Dios, como así fue, ya que reflejan el Mensaje de Cristo en su plenitud y por ello son Palabra de Dios.</div><div align="center" style="text-align: center;">Conocemos fechas aproximadas: Marcos entre los años 50-60, Mateo 60-70, Lucas 70-80 (estos tres son los evangelios sinópticos) y el de Juan a partir del 95. Pero son sólo aproximaciones, ya que la fecha exacta es un misterio. Hay muchas interpretaciones, cada historiador tiene la suya, la mía es ésta:</div><div align="center" style="text-align: center;">La Buena Nueva salió de Jerusalén llevada por los discípulos de Cristo, los cristianos "de primera generación" expandiéndose rápidamente por todo Israel primero y hacia el norte seguidamente, hacia la costa del Mediterráneo oriental cuya población estaba completamente helenizada y que se convirtió en una magnífica cantera de cristianos "de segunda generación", es decir, de cristianos que no fueron testigos presenciales pero que tuvieron un testimonio de primera mano sobre lo ocurrido. Como por ejemplo Lucas, el médico sirio que se convirtió rápidamente, en cuanto la Buena Nueva llegó a Siria. Lucas es el cristiano "de segunda generación" por excelencia: no es judío, sino un gentil, con formación intelectual suficiente, criado en un ambiente absolutamente helenizado que rinde culto a las artes y a las letras. Es en esta zona costera de lo que hoy es Turquía y Siria, que entonces era una de las zonas más cultas del planeta e impregnada de cultura griega hasta los tuétanos donde se va a desarrollar la Iglesia cristiana primitiva, a la que Pablo dedicará sus mayores y más fructíferos esfuerzos.</div><div align="center" style="text-align: center;">Pues bien, a mí me resulta muy difícil de creer que en los años en los que se supone que Lucas escribió su Evangelio junto con el libro de los Hechos de los Apóstoles, no hubiera ya una completa literatura cristiana, al menos en esta zona helénica. Posiblemente en Israel hubiera mucha menos documentación, pero en la "zona griega" lo más común era ponerlo todo por escrito, y una pieza clave es que de los cuatro evangelios tres son escritos en griego originalmente, lo que demuestra la importancia de esta zona. Así pues, creo que lo más sensato es pensar que en la época en la que se escribieron los evangelios sinópticos había varias recopilaciones de textos que narraban la vida de Jesús. Estos textos perdidos (o tradiciones orales no puestas por escrito) hoy los conocemos como los <em>logia</em> y la Fuente Q y fueron la fuente común que inspiró los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas: los evangelios sinópticos que siguen el mismo esquema de composición. Desafortunadamente no conocemos esas fuentes que sin duda fueron escritas o transmitidas por testigos presenciales de los hechos, ni tampoco conocemos si concretamente hubo un llamado "protoevangelio" escrito en arameo recopilando los testimonios de los apóstoles, aunque textos sobre Jesús debían circular y no pocos, ya que la misión evangelizadora requería el soporte de la correspondencia escrita tal y como demuestra Pablo y demás escritores de los primeros años. También es muy posible que cada apóstol tuviera sus propios documentos o "memorias" recopiladas por alguno de sus discípulos, por lo que es fácil imaginar que sí hubo producción literaria, como demuestra sin lugar a dudas un hecho: que no sepamos en realidad cuántas fuentes fueron utilizadas para la redacción de los evangelios sinópticos, si dos, cuatro o una docena, porque más de una fuente al menos es algo demostrado por todos los análisis de comentario de texto realizados a lo largo de siglos de investigación. Literatura cristiana de los primeros tiempos hay más de la oficialmente reconocida por la Iglesia como canónica (la que forma el Nuevo testamento). Hay varios evangelios que no han sido incluidos en el <em>canon</em> (canon significa norma) por distintas razones, lo cual no supone que no sean textos de gran interés. Producción literaria hubo bastante y pensar lo contrario es cerrar los ojos ante la realidad no sólo del cristianismo, sino del mundo en el que se desarrolló.</div><div align="center" style="text-align: center;">Lo que sabemos es que el evangelio de Marcos pudo ser <u>redactado en su forma definitiva</u> (esto es importantísimo, ya que es muy posible que todos los evangelios circularan escritos años antes de su redacción definitiva o "última edición del autor") entre los años 50 al 60 de nuestra era, es decir, 20 años después de la muerte y resurrección de Cristo (la Pasión) y que este evangelio junto al de Mateo, <u>redactado en su forma definitiva</u> entre los años 60-70 de nuestra era, y al de Lucas, <u>redactado en su forma definitiva</u> entre los años 70-80 de nuestra era, utilizaron una serie de fuentes comunes: los <em>logia</em> o conjunto de escritos sobre la vida de Jesús y la enigmática Fuente Q. ¿Cuándo se escribieron los <em>logia</em>? evidentemente antes, bastante antes del año 50 porque no puedo creer que en el año 40, diez años después de la Pasión, no existieran varias colecciones de escritos narrando los acontecimientos. ¿Cuántos eran? nunca lo sabremos, pero que existieron es algo fuera de duda. ¿Quién los escribió? Si hablamos de escritos de antes del año 50 es indudable que fueron escritos o dictados por testigos presenciales, es decir, cristianos" de primera generación" como los propios apóstoles y demás fieles Por ello es tan importante el testimonio de Lucas sobre la infancia de Cristo cuando comenta que la Virgen María "guardaba todos esos recuerdos en su corazón". Lucas no vio al niño Jesús gatear por la carpintería de José, pero María, su madre, sí y lo más probable es que fuera ella misma la que se lo contara a Lucas, por lo que el testimonio del médico-evangelista es un auténtico tesoro.</div><div align="center" style="text-align: center;">La clave para la datación de los evangelios está en si en ellos se habla de la destrucción del Templo ocurrida en el año 70. Si los evangelistas se refieren a ella cuando hablan del Templo (cosa que no sabemos), entonces escribieron después del año 70, pero es algo que no sabemos con certeza. Por ello todas las fechas de composición de los evangelios son hipotéticas. Personalmente pienso que un hecho de tan gigantesca trascendencia como la destrucción del Templo tendría en los sinópticos un reflejo evidente, y el que no lo tenga parece indicar con claridad, a mi entender, que los tres primeros evangelios fueron publicados en su forma definitiva antes del año 70. Esta opinión es hoy por hoy la mayoritaria entre los estudiosos de este tema, puesto que es la más lógica. ¿No hubiera Mateo, el fervoroso judío que escribió su evangelio para sus hermanos, hecho referencia a la destrucción del Templo comentando las famosas palabras de Jesús?</div><div align="center" style="text-align: center;">Estudio aparte merece el cuarto evangelio, el de Juan, <u>redactado en su forma definitiva</u> a partir del año 95 de nuestra era ya que se publicó tras el Apocalipsis. Juan, que se nombra a sí mismo como "el discípulo a quien Jesús amaba" es el joven al que Jesús apodaba cariñosamente como "el hijo del trueno" por su vitalidad y fortaleza de ánimo. En la cruz, sólo las mujeres y Juan estuvieron junto a Jesús crucificado. En un momento determinado, Jesús, dirigiéndose a su joven discípulo Juan le señaló a la Virgen María como si fuera la suya propia (en ese gesto Cristo señaló que la Virgen es la Madre de toda la Humanidad) y Juan la acogió desde entonces en su casa, lo que demuestra que entre el joven discípulo y el Maestro había una relación de afecto fraterno como señala el propio Juan con orgullo (y no es para menos). Es evidente que la fascinante personalidad de Juan, que se revela con completa nitidez en su evangelio y en el libro del Apocalipsis, eran del agrado de Jesús, ya que la radicalidad del mensaje de Juan encaja perfectamente con el absoluto grado de disponibilidad que Jesús exige y que el Apóstol dio a su Maestro sin dudar. Juan es un magnífico literato que escribe un evangelio que sorprende porque es radicalmente distinto a los tres sinópticos, un evangelio bastante posterior cuya definitiva redacción se realizó más de sesenta y cinco años después de la Pasión pero que, con toda probabilidad el autor llevaba confeccionando desde muchos años antes. Esta redacción definitiva la efectúa un anciano Juan que, en medio de la terrible persecución desatada por el carnicero Domiciano (uno no puede comprender que semejante monstruo fuera hijo de Vespasiano y hermano de Tito) que costará la vida a gran número de mártires cristianos, es desterrado a la isla de Patmos. Probablemente no fue ejecutado debido a su avanzada edad y es en esa situación en la que el último testigo vivo de la muerte y Resurrección de Cristo, el joven al que Jesús casi setenta años antes puso un cariñoso mote humorístico y al que encomendó desde la cruz el cuidado de su madre la Virgen María, en la que va a dar forma definitiva a la edición de su evangelio en el que lleva tantos años trabajando. El Apocalipsis es terminado el año 95 de nuestra era e inmediatamente se puso a corregir su evangelio que sería publicado poco después. Habían pasado veinte años desde el martirio de Pedro y Pablo en Roma. Sabemos que Juan murió a partir de año 98, ya que en este año fue nombrado emperador de Roma el español Trajano y que el evangelista, el último de los Doce Apóstoles vivos, murió durante su reinado.</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-65212895361144817142011-09-27T21:05:00.000-07:002011-09-27T21:05:17.776-07:00INTRODUCCION DEL AUTOR.-DEDICATORIA.<strong>HOY ES 27 DE SETIEMBRE DEL AÑO 2011, DEBO DECIR QUE ESTABA EN UNA REUNION CON UN PASTOR AMIGO ORGANIZANDO DETALLES PARA UNA CRUZADA EVANGELISTICA EL AÑO QUE VIENE, YO SOY ASI SIEMBRO HOY Y CADA DIA PARA EL MAÑANA, PERO A LA TARDECITA UNA NOTICIA SACUDIO MI ALMA, MIENTRAS MIRABA UN VIDEO DEL RVDO JIMMY SWAGERT.</strong><br />
<strong>MI QUERIDO PASTOR, EL PRIMER PASTOR QUE ME RECIBIO CUANDO PISE EL SUELO ARGENTINO, EN LAS ASAMBLEAS DE DIOS, ALLA EN CONCEPCION DEL URUGUAY , EN ENTRE RIOS, HABIA FALLECIDO.</strong><br />
<strong>RECORDE TANTAS COSAS DE EL, TANTAS COSAS COMPARTIDAS, MOMENTOS LINDOS Y MOMENTOS DE LUCHA, FUI SU CO-PASTOR DURANTE CINCO AÑOS Y EVANGELISTA DE LA IGLESIA ALLI.</strong><br />
<br />
<strong>COMO DARLE LAS GRACIAS POR TODO LO QUE HIZO, Y COMPARTIO CONMIGO....</strong><br />
<strong>PENSE, RECUERDO, LAS HORAS DE CHARLAS Y DE MEDITACION CON EL EN LA PALABRA DE DIOS, MATE AMARGO POR MEDIO.</strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYHqFVQkQmW8NlzDQzbLMftnuPqXZPPL5f77SoZM-eOyK2KFF0migWMLCTtXj0K2aO1CZr141EI1luaAzpUb3ASsFQDAolG8uRVuEIaLTIRb93xXVST_rCPmOL4dKgWmeIJLzdhQXPq2jA/s1600/PR.VICTOR+MIEREZ.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYHqFVQkQmW8NlzDQzbLMftnuPqXZPPL5f77SoZM-eOyK2KFF0migWMLCTtXj0K2aO1CZr141EI1luaAzpUb3ASsFQDAolG8uRVuEIaLTIRb93xXVST_rCPmOL4dKgWmeIJLzdhQXPq2jA/s320/PR.VICTOR+MIEREZ.jpg" width="320" /></a></div><strong>RECORDE SU AMOR POR LA ENSEÑANZA Y EL ESTUDIO DE LA PALABRA DE DIOS, EN HONOR A TODO ESO ESCRIBO ESTO.</strong><br />
<strong>EN LA FOTO JUNTO A SU COMPAÑERA DE TODA LA VIDA, HERMANA NELIDA GIMENEZ DE MIEREZ.</strong><br />
<br />
<strong>EN HONOR DE MI PASTOR, AMIGO Y HERMANO, <span style="color: red;">RVDO.VICTOR MIEREZ</span> ES QUE DECIDI, ESCRIBIR ESTE BLOG, PARA TODOS AQUELLOS QUE GUSTAN DE EL ESTUDIO DE LA PALABRA DE DIOS.</strong><br />
<strong>QUE LA BENDICION DE MI QUERIDO PASTOR Y AMIGO NOS ACOMPAÑE Y TE ALCANCE. </strong><br />
<strong>IN MEMORIAN RVDO VICTOR MIEREZ.</strong><br />
<strong>RVDO. DANIEL PAREDES W.K.</strong>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7978695590688268629.post-41054907431138255242011-09-27T20:42:00.000-07:002011-09-27T20:46:05.602-07:001- LA TRADICION ORAL.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLufOnOUAoiZxbs55kEBiOYwFTZ3c6jroN-RflftCUwINNCHMQd2YzaSF-RACLGctCjmBvIdFC8jnnjRHY2DdMihVMR2ZP9v_jqyZZxJwC_rvuJumBDpo2fbnCXZWQy4mtXMaiKsdeMcQc/s1600/P9130900.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" kca="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLufOnOUAoiZxbs55kEBiOYwFTZ3c6jroN-RflftCUwINNCHMQd2YzaSF-RACLGctCjmBvIdFC8jnnjRHY2DdMihVMR2ZP9v_jqyZZxJwC_rvuJumBDpo2fbnCXZWQy4mtXMaiKsdeMcQc/s320/P9130900.JPG" width="240" /></a></div><strong>Los Evangelios son el producto de escritos que quieren y documentan tres cosas a saber</strong><br />
<strong><em>a- los dichos del Señor.</em></strong><br />
<strong><em>b- los hechos del Señor.</em></strong><br />
<strong><em>c- la pasion(sufrimiento del )Señor.</em></strong><br />
<strong>Son libros de caracteristicas biograficas , a excepcion de el Evangelio Segun JUAN el cual ,es en si mismo, un tratado Teologico.</strong><br />
<strong>A tres de ellos se les llama <span style="color: red;">"Evangelios Sinopticos "</span> pues como veremos mas adelante de un solo golpe de vista, parecen iguales, contienen los mismos relatos y casi en el mismo orden.</strong><br />
<strong>Debemos aclarar que en un primer momento las historias que e ellos se relatan, se transmitieron de <span style="color: red;">"boca en boca "</span> , lo que llamamos la tradicion oral, mucho mas tarde , en la historia, casi por los años 50 se comienzan a poner por escrito.</strong><br />
<strong>Lo que da como resultado los Evangelios escritos, pero despues del año 325 se canonizo estos cuatro, que ya eran mencionados por Eusebio de Cesarea, en su libro clasico LA HISTORIA ECLESIASTICA, el cual recomiendo como basico para su estudio y comprension.</strong><br />
<br />
<strong>La tardanza en escribirlos dio como resultado, la aparicion de innumerables escritos que despues de la canonizacion de los cuatro vigentes, pasaron a llamarse Evangelios Apocrifos(falsos,dudosos) los cuales abundan.</strong><br />
<strong>Una cosa interesantes de ellos es que la Iglesia Romana los catalogo como Apocrifos, y sin embargo muchas de las festividades y devociones de ella, han surgido de los Apocrifos.</strong><br />
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<strong>Para muchos estudiosos de hoy se cree que hubo un quinto evangelio llamado <span style="color: red;">"Evangelio Q",</span> del aleman quelle-fuentes. Se cree que el mismo fue la base en la que se ispiraron los demas hagiografos o escritores.</strong><br />
<strong>La aparicion del evangelio de Tomas en las ruinas de Nag Hamadi, en Luxor , arrojaron aspectos nuevos e intereantes y se han datado como anteriores al año 50 de esta era comun.</strong><br />
<strong>Pero es una creencia entre los teologos de esta linea que MARCOS es el que se baso primero en este libro perdido y los demas se basaron en Marcos.</strong><br />
<strong>NOTA:</strong><br />
<strong>Es de pensar lo siguiente, Marcos no fue discipulo de Jesus, acompaño a Pablo y luego a Pedro en sus viajes misioneros, se dice que <span style="color: red;">" de lo que Pedro predicaba, Marcos escribia...."</span></strong><br />
<strong>Pero uno piensa,...como Mateo y Juan , que fueron discipulos y testigos oculares de los hechos que relatan, se basarian en los ecsritos de Marcos, que no fue apostol ni discipulo ( solo se presupone que el joven que huyo desnudo era Marcos.) Por lo tanto nos llama a la reflexion.</strong><br />
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<strong>Asi se extendio este relato de los Evangelios por el mundo greco romano de aquel entonces.</strong><br />
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<strong>Merece una consideracio aparte el Evangelio de LUCAS, el cual hemos de analizar en una forma mas profunda, con una mirada de las palabras hebreas del texto.</strong><br />
<strong>LUCAS es lo que hoy llamariamos un reportero grafico, un periodista, que investiga , indaga y luego escribe, asi lo vemos en la introduccion de su Evangelio<span style="color: red;">..." me parecio bien ,ho excelentisimo Teofilo ponertelas por orden....." <span style="color: black;">y hace mencion de</span> " la verdad de las cosas"</span><span style="color: black;">, las cuales han sido ciertisimas.....esa expresion tan hermosa GR=.<span style="color: red;">ASFALEIA,</span> se deberia traducir como" ...la verdad real, la verdad solida, la verdad exacta, seguridad...."...lo que avala su trabajo como periodista cristiano en esa epoca, al decir de nuestros dias.</span></strong>Unknownnoreply@blogger.com0